雪峰
美国洛斯.阿莫斯国家生命实验室负责人克里斯.兰顿博士说：“生命的本质在于形式而不在于具体的物质。”这就是说，生命的本质与物质无关，生命的本质只是一种形式，是一种没有物质的结构，是一种符号，且是一种肉眼无法直观的符号，“人类基因组”用科学仪器看到的基因这个生命的大厦，实际上也并非是生命的本质，那只是生命“天书”的表现形式，这就是为什么人类可以制造宇宙太空飞船，却制造不出一只蚂蚁的原因。
说“生命的本质在于形式”并不完全正确，因为形式只是一种结构，是僵死的，而生命本身是灵动的，它具有灵性，有意识，所以说，生命是有灵性的一种反物质结构。
现在，我们必须要知晓的是，这个有灵性的反物质结构是如何形成的，它是如何诞生的，如果生命是一种物质结构，那么，人类制造的所有东西，如自行车、衣服、桌子、牙刷、铅笔等等，等等都成了生命，显而易见，生命决不是一种物质结构，而是一种反物质结构，既然生命是一种反物质结构，那么，只有了解整个反物质世界的“人”才能制造出“反物质结构”来。
制造“反物质结构”对人类而言比登天还难，但对明白了“反物质世界”的“人”而言，轻而易举，问题是，仅仅“反物质结构”并不能使其灵动起来，这个“反物质结构”必须要有灵性，这灵性又将从何而来。
对芸芸大众而言，回答这个问题很简单，他们会说：“这是自然而然产生的，”或者会说：“生命是进化来的。”你若再问“什么是自然？自然如何而然？生命是有灵性的一种反物质结构，有灵性的反物质结构如何进化？”他们就大脑一晃，眼睛一瞪，说：“自然而然就是自然而然，进化就是一步步地演化。”若再继续追问，他们会显出不耐烦，会说我们在钻牛角尖。（有关进化论的批判文章请进入生命禅院网站http://www.lifechanyuan.net搜索查看。）
现在，我们必须思考这么一个问题：“什么是宇宙？宇宙存在的目的是什么？”在《宇宙时空篇》中我已讲过，“宇宙是以总能量为零而保持相对稳定的秩序，”这个“秩序”是用来干什么的？如果我们问“人类建立的政治、法律、行政等秩序是用来干什么的？”我们必然会回答：“人类建立社会秩序的目的是为人类自身服务的。”那么，宇宙这个秩序是用来干什么的呢？我在《生命禅院文集》和《雪峰文集》的几个不同地方已经明确地讲过：“宇宙是为生命服务的。”宇宙亡，生命绝；生命死，宇宙消失。
所以，只要宇宙存在，生命不灭，这是定律之一。
其实，我们关心的不是宏观生命，或者说不是宇宙整体生命的存亡，而是个体生命的存亡，换句话说，我们真正关心的是：“我会灭亡吗？”
这就牵扯到了宇宙的结构、生命的平衡、宇宙的道德等等问题。在《自然界的对称——神秘而伟大的力量》和《黄金分割——绝美的比例》中我对对称问题已经有过简单论述，我们已经知道，秩序的核心是对称，宇宙是秩序，所以，宇宙是对称的，“太极图”就是一种形象的比喻，我们也已经知道，宇宙是全息的，一个细胞体现着整体的风貌，由此，我们得出结论，生命是对称的，这个对称不仅体现在某个个体生命的对称，也体现在宇宙整体生命的对称上。
从《三十六维空间》中我们看出，