三界往返洲:

三界往返洲是一个神秘的洲,从物质世界的角度在宇宙中根本找不着,该洲就像是地球宇宙的缩影,也就是说,地球宇宙是三界往返洲的放大,但又不是单纯的放大,因为不论是天界的神去各洲视察,还是仙界的仙佛来人间投胎、调查,或是人间的人修炼成道去往仙界,都必须要经过三界往返洲。

只有进入了空间隧道,才能看到三界往返洲的轮廓,但这不是说每个进入了空间隧道的人或仙或佛都能看到其全貌,一般都是直来直去,比如,人间具备了完美人性的人,死后进入了空间隧道,在空间隧道的尽头,将会看到一座生命的彩桥,这座彩桥就是通往三界往返洲的通道,过了生命彩桥,三界往返洲的“管理部门”依据各人灵性的质,直接把他象发传真那样发到千年界,人无法在三界往返洲逗留。如果天界决定派一个仙下凡,去人间完成一项使命,首先把他招到三界往返洲,再“传真”到人间。

我看到的三界往返洲是这样的:过了生命彩桥,就看见一扇彩虹天门,向门内望去,似一个彩色隧道,进门以后,发现隧道内两面又有相对的门,一共有三十六道门,隧道尽头,是耀眼的光芒。

我向第一扇门望去,但见里面火焰滚滚,热气沸腾,许多人置身于烈火中,哭天喊地,遭受着皮焦肉烂,生不如死的磨难,惨不忍睹,天使对我说:“这叫火炼层,他们受难,是应得的报应,一切残害生命,涂炭生灵的都要到这儿走一遭。”

我向第二扇门望去,见里面冰层相连,冷风嗖嗖,许多人被冷冻在冰层中,动又不能动,喊又喊不出来,刺骨的寒气阵阵浸入肌肤骨髓,关节疼痛难忍,万针钻心般难受,我不忍卒看,领我的天使及时告诉我:“这是冰冻层,善有善报,恶有恶报,他们在人间胡作非为,残害善良,不这样惩治,不足以体现天道的公平,你不必怜悯。”

走向第三道门,我向里一望,差点吓的魂不附体,这完全是一个令人心胆欲裂,魂飞魄散的恐怖世界,我看见一个人在东躲西藏,无数的妖魔鬼怪在围追他,他急奔到一棵大树旁,背靠大树,想倚赖大树作屏障,没想到这棵树突然伸出毛茸茸、血淋淋、五指尖尖的大手在他眼前晃动着来掐他脖子,他又飞奔到一个巨大的岩石跟前,背倚岩石,忽然觉得背部有人搔痒,他回头一瞧:“妈呀!”一棵血淋淋的人头搭在肩膀上,瞪着绿油油的眼睛在看他,他吓得半死,猛往前一跳,然而脚下的地却裂开了一条缝,且越裂越宽,将他陷了进去,他急忙中攀住一枝枯树根,向下一望:“天哪!”几十米的深处有千万条毒蛇、蜈蚣、蚰蜒在吐着红舌,仰头望着他,许多蛇在争先恐后地沿峭壁向他爬来。。。。。。

我浑身出汗,不敢再看,天使又开导我说:“这叫阴间,那些在人间欺人太甚,逼得人家走投无路的,死后必然先要到这里经受磨难,否则那些冤魂会跑到天界门外来哭叫吵闹,搅得天庭不得安宁。”

在第四道门里我看到许多情景,一处只见雷鸣电闪,狂风大作,花草在瑟瑟发抖,树木东摇西摆,在硬撑着枝杆不被刮折;另一处烈日炎炎,大地龟裂,树木花草卷缩着叶子,无助地挣扎在死亡线上;还有一处风和日丽,万物兴旺,但详细一看,花草树木在经受着人砍马踏、羊吃虫咬的磨难;最后一处看到的是飞雪翻卷,草木凋零的萧瑟景象。天使解释说:“这是植物界,那一棵棵花草树木,都是一个个由火炼层、冰冻层、阴间而来的生命化成,他们要在这里长叶、开花、结果、繁衍、为昆虫、动物、人类服务,他们前几世过多地消耗了生态资源,没有为昆虫界、动物界、人类社会干过什么善事,他们在这里要对自己过去犯下的罪孽进行补偿。”

我在第五道门内看到的是动物世界弱肉强食的残忍景象,所有动物整日提心掉胆,胆战心惊,因为随时就有被吃掉的可能,即使兽中之王、鸟中猛禽、水中巨物,不仅要随时防范人类的进攻和同类相残,还要忍受年老体衰时饥饿而死的凄凉。天使说:“凡人类社会中称王称霸、欺压弱小、没有同情心、怜悯心、喜欢争斗、喜欢打砸抢、不尽心赡养老人的人,死后都要进入动物界,受到相应的惩罚。”

我走向第六道门,看到人骑着马在奔跑、牛在耕地产奶、驴在驮物、狗在看家护院、猫在捕捉老鼠、鸡鸭鹅在产蛋、羊在为人产毛,猪在提供肉食。天使又解释说:“所有的家畜,以最低的需求,为主人提供最大的服务。原因是他们做人阶段亏欠了他人,要么霸占了人家的地产房屋、要么过多地收取了好处、要么以谎言或假次物品骗取了他人的财物,要么欠了别人的钱财没有及时在活着时偿还,这些人死后,都要变成相应的家畜(界)投胎到债权人家进行补偿报答。”

我来到第七道门,看到了人间的场面,正所谓“十子街头人吵闹,哭的哭来笑的笑,糊里糊涂往来跑,寂寞惆怅日日耗。”天使比较详细地解说道:“人间是上天入地的中转站,明白的会加紧修行修炼,死后进入仙界,糊涂的懵懵懂懂,听天由命,来世还会转成人,愚蠢的整日如坐针毡,像热锅上的蚂蚁,东跑西窜,拼命地不惜一切代价和方式去获取,但不知道得就是失,失就是得,其结果超支了自己的福份,来世转入了下界。”

我问天使:“如何做人,才是最佳人生?”

天使回答说:“以灵性做人的智慧人生就是最佳人生。”

我再问:“什么是以灵性做人的智慧人生?”

天使一一举例解说道:“你看那些耶和华见证人,他们无欲无求,过着普通平凡的家庭生活,不过多地搀和世俗的恩怨,一心追求未来的恩典,这就是以灵性做人的智慧人生。你再看在寺院中清修的佛教徒和道教徒,他们以最低的需求追求着最高的灵性,看破红尘,一 心一意盼望往生佛国,也算是以灵性做人的智慧人生。还有那些伊斯兰教徒和基督教徒,他们若不排斥异己、唯我独尊,也可说是以灵性做人的智慧人生。”

“那么其他的人呢?是不是只有入教才能过上以灵性做人的智慧人生?”我继续问。

天使答道:“要过上以灵性做人的智慧人生,并不一定要入教,入教主要是求得相应的环境,聆听他人的教诲,通过一定的仪式加强自己的信念。若自己的信念非常强,就没必要受仪式的束缚,真正要成仙的人心中无教。智慧最高的人往往在教外。”

“那么世间的帝王将相、英雄伟人、富翁名流、专家学者的人生是不是以灵性做人的智慧人生?”

“这不能一概而论,要看他们的心念和所作所为。一般来说,凡追求人间的名利、地位、福利的,就不能算是以灵性做人的智慧人生。因为在人间获得的越多,在仙界储存的越少,在仙界储存的越少,来仙界的可能性越小。”

“那么普通老百姓呢?”

“绝大部分的普通老百姓由于每日生活的逼迫和压力根本无暇考虑人生的深层意义,只能得过且过,处理日常发生的事务,严格来讲,他们的生活与整日忙忙碌碌的虫子的生活没什么大的区别,由于认识上的肤浅,很难树立坚定的信仰,只有极少部分普通老百姓明白事理,顺应自然人性,日出而做,日落而息,心态平静,万事随缘,若能得到适时教化,可过上以灵性做人的智慧人生。”

“那么......?”我还想问,天使打断我说:“你在这里耽搁多时,我也不能解说太多,以免触犯天条。”

“请允许我问最后一个问题,从人间能不能看到仙界?”

天使答:“一般情况下看不到,偶尔有缘份的人能看到,那就是人间的人们所看到的海市蜃楼。”

我匆匆忙忙又看了看千年界、万年界、极乐界,特别是极乐界,又望了望阴极黑洞体、天界、清凉界和浑沌界,返回到第七道门,还未等我明白,天使一把把我推入门中,我直觉得迷迷糊糊,懵懵懂懂地头朝下在一个黑洞中快速掉入,逐渐失去了知觉和记忆。


广寒洲:这里是聆听真主——佛祖耶和华上帝教诲,神仙进修的地方。

神洲:这里是天界的神安排天仙(菩萨)活动的场所。

无上正觉洲:这里是佛性层次最高的佛祖弟子们生活的地方。

  除以上描述的千年界、万年界、极乐界、火炼层、冰冻层、阴间、植物界、动物界、家畜界外,剩余的空间是:

浑沌界:指地球宇宙的外缘保护层(就好象是鸡蛋的蛋壳),看起来象是由高能云团构成。浑沌界还有一个更加美妙的作用,一旦你了解了,思维可以进入浑沌思维状态,什么叫自由自在,什么叫神,你就可以一览无余了。那时,不论你做什么事,都是对的,你即使杀人无数,也是对的。因为你已经与道合一了。

清凉界:真主——佛祖耶和华上帝居住的地方。

天界:地球宇宙的核心,是管理宇宙的天神活动的地方。

阴极黑洞体:宇宙中能量最大的星球,是专门关押天界犯了天条的神的地方。

阳极黑洞体:指雌性、女性的子宫。

梦境界:是潜意识中生命的灵体进入的负空间,是无限辽阔的无时间存在的空间,这个空间反映的是做梦人的历史、现状,主要是未来,反映的方式不是直观的,而是借喻、比喻式的,有时候是倒置的。一切的生命都会做梦,不仅人会做梦,动物植物也会做梦,神仙也会做梦。

昆虫界:昆虫的世界。

细菌界:细菌的世界。

山石河流气象界:山石河流气象运行的空间。

  清凉界、天界、极乐界、阴极黑洞体、万年界、千年界六界是生命的高层空间。

家畜界、动物界、植物界、阴间、冰冻层、火炼层六界是生命的低层空间。

浑沌界、阳极黑洞体、梦境界、昆虫界、细菌界、山石河流气象界六界是中性世界。

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